ঠিক কবে থেকে ফ্রাঙ্কফুর্ট মেলা শুরু তা নিয়ে বিতর্ক থাকলেও ১৪৬২ সাল নাগাদ তা নিঃসন্দেহে বইমেলা হিসেবে প্রতিষ্ঠা পেয়েছিল। অবশ্য দ্বাদশ শতাব্দীতে ফ্রাঙ্কফুর্টের সাধারণ মেলাই হাতে লেখা পুথি কেনাবেচার জন্য পরিচিত ছিল।
আরও পড়ুন
Sign in
Sign in
Recover your password.
A password will be e-mailed to you.
Browsing Category
প্রবন্ধ
অশিক্ষা দূর হবে কোন শিক্ষায়
শিক্ষা জিনিসটাকে আনন্দময় করে তোলা চাই। যা শেখানো হচ্ছে, জীবনে তাকে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা-গোচর করানো চাই। বিজ্ঞানে বা…
কপিরাইটের ইতিবৃত্ত ও বাজারের গপ্পো
কপিরাইট আইন কিন্তু কেবলমাত্র সাহিত্য বা শিল্প সৃষ্টিকেই সুরক্ষিত করে না, সুরক্ষিত করে রেকর্ড করা গান, সিনেমা,…
ধর্ম-ব্যবহারকারীদের নিজেদের স্বার্থে ব্যবহার করে রাজনীতি-ব্যবহারকারীরা। ধর্মের নামে চলে যে প্রক্রিয়া সেই শোষণের ওপর তারা চাপায় রাজনৈতিক শাসন, শোষণ আর সেভাবেই প্রশ্রয়পুষ্ট হয় ধর্মীয় মৌলবাদ এবং তার থেকে উৎপন্ন হয় রক্তক্ষয়ী সাম্প্রদায়িকতা, যার অন্যতম শিকার হয় মেয়েরা।
আরও পড়ুন
ঐতিহ্যের ঐশ্বর্য : মেলার মাঠে মহাপ্রলয়
‘আমাদের শান্তিনিকেতন’ গানটি যে আজ আশ্রমের মাটিতে দাঁড়িয়ে সম্পূর্ণ নিরর্থক মনে হয়। চারিদিকে শুধু সৌন্দর্যহীন…
মধ্য এশিয়ায় দুর্গা : ইতিহাসের একটি ছিন্নপত্র
মধ্য এশিয়ার এই অল্পজ্ঞাত সভ্যতার শিল্প নিদর্শনে মহাভারত ও হিন্দু দেবদেবীর রূপায়ণ নিশ্চিতভাবে প্রমাণ করছে যে, পশ্চিম…
মহেঞ্জোদারো নিয়ে এর আগে অন্য কারও লেখা আমার চোখে পড়েনি, মেয়েদের তো নয়ই। অবলা বসু মহেঞ্জোদারো ভ্রমণে গেলেও তার কোনও লিখিত বয়ান রেখে যাননি।
আরও পড়ুন
সুখ আর দুঃখ
যারা আমরা অসুখী তারা ভাবি জানলার ওপাশে যার বাস সে বুঝি-বা সুখী। অন্যদিকে সে হয়তো ভাবছে এপাশে যে আছে তার মতো আর সুখী…
সূচের খোঁজে খড়ের গাদায়
সূচের সঙ্গে গার্হস্থ্য সংযোগ আলগা হলে তার প্রভাব পড়তে বাধ্য সূচলগ্ন শব্দের অস্তিত্বে, ব্যবহারে ও তার স্বতঃস্ফূর্ত…
গার্হস্থ্য পরিসরে খাবার তৈরির কর্মকাণ্ডের নেপথ্যে থাকা মানুষদের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক অবস্থাটি এখানে ফিরে দেখা হয়েছে। সাহিত্যে যাঁদের রান্নার কদর, যত্ন করে খাওয়ানোর কদর বা অনেক সময় ভর্ৎসনার উল্লেখ দেখে থাকি তাঁদের প্রিয় খাবারের বিবরণ, তাদের ভোজনদৃশ্য, জনপরিসরে খাওয়ার ছবি খোঁজার চেষ্টা করা হয়েছে।
আরও পড়ুন